La mujer como “vientre de alquiler”, “horno”, “contenedor”, “cueva” o “vasija”: metáforas de contenedores empleadas en la gestación

Enfoque

Cuando en 2023 la famosa actriz y presentadora Ana García Obregón recurrió a la gestación subrogada en Estados Unidos para tener una nieta biológica con el semen de su hijo fallecido, se reabrió la polémica de los llamados “vientres del alquiler”. Aunque las leyes españolas prohíben taxativamente esta práctica, en los Estados Unidos no es poco frecuente que mujeres se presten a gestar a un bebé para otras personas—generalmente a cambio de alguna remuneración económica. Independientemente de las cuestiones éticas y de salud que entraña esta práctica, la terminología “vientres de alquiler” con la que comúnmente nos referimos a la gestación subrogada reduce a la mujer a una parte concreta de su cuerpo, a saber, la cavidad del vientre donde se gesta al bebé. Se trata de una de las múltiples metáforas y metonimias que revelan la idea tradicional y patriarcal de la mujer como un receptáculo destinado a la procreación.

En este trabajo se recogen y analizan las principales metáforas de recipientes que han sido empleadas a lo largo de la historia para referirse a la gestación por parte de la mujer. Junto con textos grecolatinos de Aristóteles y Platón donde la mujer es reducida a una “vasija vacía” y a “una cueva”, se mencionan las imágenes de “hornos” que aparecen en revistas dedicadas a la maternidad y en debates de gestación subrogada de la actualidad. El trabajo analiza igualmente imágenes de cuevas usadas tanto en textos literarios medievales como en webinars y cursos sobre maternidad de hoy en día, así como metáforas de “contenedores” en textos seudocientíficos del Franquismo. Se trata de un amplio repertorio de textos de diversa naturaleza y pertenecientes a épocas muy distintas que revelan la concepción de la mujer como un receptáculo destinado para engendrar bebés a lo largo de la historia.