Visiones literarias compartidas del Mediodía mediterráneo (Caballero Bonald, Quiñones, Lampedusa, Consolo, Sciascia)

Enfoque

Introducción

Una reflexión sobre las afinidades y similitudes entre las literaturas y sociedades de Andalucía y Sicilia, quiere se investigar este artículo. Estas regiones mediterráneas con profundas raíces culturales y sociales, comparten un legado histórico que parece sobreponerse donde: desigualdades económicas, estructuras sociales rígidas basadas en esquemas patrimoniales y una fuerte presencia de elementos religiosos han configurado su identidad colectiva. El análisis examina cómo sus tradiciones, literatura y religiosidad reflejan la realidad de estas comunidades, revelando las dinámicas de poder y el vínculo con la memoria y el pasado.

Objetivos

El objetivo principal de este estudio es trazar un ideal recorrido común a través del análisis de las estructuras sociales, culturales y simbólicas andaluzas y sicilianas, comparando sus representaciones en la literatura y el folclore. Se pretende comprender, además, cómo las tradiciones, la religión, con su ascendiente en las tradiciones populares, y las dinámicas de poder social han configurado la identidad regional, determinado los valores comunitarios y favorecido una literatura que es contemplación, denuncia y respuesta a ese sentimiento colectivo de desigualdad.

Metodología

Para este análisis se ha cumplido un recorrido interdisciplinario donde el enfoque literario se destaca; se han seleccionado textos literarios de autores representativos de ambas regiones, tales como Caballero Bonald, Quiñones, Tomasi di Lampedusa y Sciascia. Estos se complementaron con estudios teóricos, como los de Cirese sobre el control cultural y el análisis de Durkheim sobre el rol de la religión en la cohesión social. También se revisaron fuentes etnográficas y antropológicas que tratan sobre las prácticas religiosas y las tradiciones populares en estas comunidades, permitiendo una visión comparativa que entrelaza teoría y observación literaria.

Discusión

La comparación entre Andalucía y Sicilia revela un paisaje social marcado por la tensión entre terratenientes y campesinos, vencedores y vencidos en el sentido “verghiano” del término en un entorno donde el acceso a la movilidad social ha sido limitado, y la emigración se ha revelado como huida y única vía de cambio, todo esto se manifiesta en su literatura. Las expresiones religiosas y las festividades locales, como la Semana Santa en ambas regiones, muestran un carácter dual: son tanto instrumentos de control de los grupos dominantes como vehículos de resistencia para las clases populares, que incorporan elementos de sus propias creencias y mitologías. A través de las celebraciones religiosas, (que a menudo se elevan a motivos literario) se refuerza un sistema de roles sociales y se consolida la identidad de la comunidad, pero también se refuerza la memoria colectiva y se mantiene una fuerte dependencia del pasado, que puede limitar la evolución social.

Resultados

El análisis demuestra como la literatura se empapa de lo plebeyo. Los textos literarios seleccionados ilustran cómo la memoria y la nostalgia hacia un pasado idealizado son parte integral de la identidad de estas sociedades, promoviendo tanto la resistencia cultural como la resignación ante las limitaciones impuestas.

Conclusiones

En conclusión, este estudio destaca las similitudes culturales entre la literatura de Andalucía y Sicilia, subrayando su contexto compartido y el impacto de las tradiciones en sus identidades.